Schritt 13 von 15 · Josef

Jakob segnet Ephraim und Manasse

1. Mose 48

Ganze Bibel: Schritt 61 von 789

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Bibeltext · 1. Mose 48Schlachter 1951

¹Darnach ward dem Joseph gesagt: Siehe, dein Vater ist krank! Und er nahm mit sich seine zwei Söhne, Manasse und Ephraim. ²Da ward dem Jakob angezeigt und gesagt: Siehe, dein Sohn Joseph kommt zu dir! Und Israel machte sich stark und setzte sich auf im Bett. ³Und Jakob sprach zu Joseph: Der allmächtige Gott erschien mir zu Lus im Lande Kanaan und segnete mich ⁴und sprach zu mir: Siehe, ich will dich fruchtbar machen und dich mehren und dich zu einer Völkergemeinde machen, und ich will deinem Samen nach dir dieses Land zur Besitzung geben ewiglich. ⁵So sollen nun deine beiden Söhne, Ephraim und Manasse, die dir in Ägypten geboren sind, ehe ich zu dir nach Ägypten gekommen bin, mein sein; wie Ruben und Simeon sollen sie mein sein. ⁶Die Kinder aber, welche du nach ihnen zeugest, sollen dein sein und sollen in ihrem Erbteil nach ihrer Brüder Namen genannt werden. ⁷Und als ich aus Mesopotamien kam, starb Rahel bei mir im Lande Kanaan, auf dem Wege, als wir nur ein Stück Weges von Ephrata entfernt waren, und ich begrub sie daselbst an dem Wege gen Ephrata, die jetzt Bethlehem heißt. ⁸Als aber Israel Josephs Söhne sah, fragte er: Wer sind diese? ⁹Joseph antwortete: Es sind meine Söhne, die mir Gott hier geschenkt hat! Er sprach: Bring sie doch her zu mir, daß ich sie segne! ¹⁰Denn Israels Augen waren vom Alter kurzsichtig geworden, daß er nicht mehr sehen konnte. Als er sie nun zu ihm brachte, küßte und umarmte er sie. ¹¹Und Israel sprach zu Joseph: Daß ich dein Angesicht noch sehen dürfte, darum hätte ich nicht zu bitten gewagt; und nun, siehe, hat mich Gott sogar deine Kinder sehen lassen! ¹²Und Joseph nahm sie von seinen Knien und warf sich auf sein Angesicht zur Erde nieder. ¹³Darnach nahm er sie beide, Ephraim in seine Rechte, zur Linken Israels, und Manasse in seine Linke, zur Rechten Israels, und brachte sie zu ihm. ¹⁴Da streckte Israel seine Rechte aus und legte sie auf Ephraims Haupt, obschon er der jüngere war, seine Linke aber auf Manasses Haupt, indem er also seine Hände verschränkte, wiewohl Manasse der Erstgeborene war. ¹⁵Und er segnete Joseph und sprach: Der Gott, vor dessen Angesicht meine Väter Abraham und Isaak gewandelt haben; der Gott, der mich behütet hat, seitdem ich bin, bis auf diesen Tag; ¹⁶der Engel, der mich erlöset hat von allem Übel, der segne die Knaben, und durch sie werde mein Name genannt und der Name meiner Väter Abraham und Isaak, und sie sollen zu einer großen Menge werden auf Erden! ¹⁷Als aber Joseph sah, daß sein Vater die rechte Hand auf Ephraims Haupt legte, gefiel es ihm übel; darum ergriff er seines Vaters Hand, um sie von Ephraims Haupt auf Manasses Haupt zu wenden. ¹⁸Dabei sprach Joseph zu seinem Vater: Nicht also, mein Vater; denn dieser ist der Erstgeborene; lege deine Rechte auf sein Haupt! ¹⁹Aber sein Vater weigerte sich und sprach: Ich weiß es, mein Sohn, ich weiß es wohl! Auch er soll zu einem Volk, und auch er soll groß werden; aber doch soll sein jüngerer Bruder größer werden! ²⁰Also segnete er sie an jenem Tag und sprach: Mit dir wird Israel segnen und sagen: Gott mache dich wie Ephraim und Manasse! Also setzte er Ephraim dem Manasse voran. ²¹Und Israel sprach zu Joseph: Siehe, ich sterbe; aber Gott wird mit euch sein und wird euch in das Land eurer Väter zurückbringen. ²²Und ich schenke dir einen Bergesrücken, den du vor deinen Brüdern voraushaben sollst; ich habe ihn den Amoritern mit meinem Schwert und meinem Bogen aus der Hand genommen.

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2 Erklärung

Der Gott, der mich behütet hat

Jakob ist krank, und Josef bringt seine beiden Söhne. Das war eine wichtige Entscheidung. Ephraim und Manasse waren durch ihre Mutter mit den höchsten Priestern Ägyptens verwandt. Ihnen standen Reichtum und Ehre am ägyptischen Hof offen. Doch Josef wollte, dass sie zum Volk Gottes gehören, zu den verachteten Hirten, denen Gott seine Verheissungen gegeben hatte.

Jakob nimmt sie als seine eigenen Söhne an, so wie Ruben und Simeon. So bekommt Josef einen doppelten Anteil, ein Vorrecht des Erstgeborenen, das Ruben durch seine Sünde verloren hatte. Ephraim und Manasse werden später zwei eigene Stämme Israels.

Jakob segnet sie und blickt auf sein Leben zurück: „der Gott, der mich behütet hat, seitdem ich bin, bis auf diesen Tag“, der Engel, „der mich erlöset hat von allem Übel“.

Wieder der Jüngere zuerst

Jakob kreuzt die Hände und legt die rechte Hand auf Ephraim, den Jüngeren. Josef will das ändern, aber Jakob sagt: „Ich weiß es, mein Sohn, ich weiß es wohl!“.

Immer wieder wählt Gott in diesen Geschichten nicht nach Alter: Abel statt Kain, Isaak statt Ismael, Jakob statt Esau, Ephraim statt Manasse. Gott schaut auf das Herz und auf seinen Plan, nicht auf menschliche Rangordnungen.

Ellen G. White schreibt über den alten Jakob: Da war keine Selbstsicherheit mehr, kein Vertrauen auf menschliche Kraft oder List. Der einstige «Betrüger» vertraute jetzt ganz Gott.

Ellen G. White

It was Joseph’s desire, however, that they should unite with their own people.

Patriarchs and Prophets, S. 234

Zusammenfassung: Josef wünschte aber, dass sie sich ihrem eigenen Volk anschlossen.

Ellen G. White

There was no spirit of self-dependence, no reliance upon human power or cunning now.

Patriarchs and Prophets, S. 234

Zusammenfassung: Da war jetzt kein Geist der Selbstsicherheit mehr, kein Vertrauen auf menschliche Kraft oder List.

Für dich

Am Ende seines Lebens sagte Jakob: Gott hat mich mein Leben lang behütet. Wo siehst du Gottes Spuren in deinem bisherigen Leben?

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