Der Weg › Teil 3 › Unterwegs nach Jerusalem

Schritt 23 von 32 · Unterwegs nach Jerusalem

Gott, sei mir Sünder gnädig

Lukas 18,1–14

Ganze Bibel: Schritt 552 von 792

Hintergrund

Lukas stellt hier zwei Gleichnisse über das Beten nebeneinander. Das erste lehrt, nicht aufzugeben. Das zweite lehrt, mit welchem Herzen man beten soll.

Lies jetzt: Lukas 18,1–14

Lies zuerst den Bibeltext. Die Erklärung steht gleich danebendarunter.

Zur Erklärung springen ↓

Bibeltext · Lukas 18,1–14Schlachter 1951

¹Er sagte ihnen aber auch ein Gleichnis dafür, daß sie allezeit beten und nicht nachlässig werden sollten, ²nämlich: Es war ein Richter in einer Stadt, der Gott nicht fürchtete und sich vor keinem Menschen scheute. ³Es war aber eine Witwe in jener Stadt; die kam zu ihm und sprach: Schaffe mir Recht gegenüber meinem Widersacher! ⁴Und er wollte lange nicht; hernach aber sprach er bei sich selbst: Ob ich schon Gott nicht fürchte und mich vor keinem Menschen scheue, ⁵so will ich dennoch, weil mir diese Witwe Mühe macht, ihr Recht schaffen, damit sie nicht schließlich komme und mich ins Gesicht schlage. ⁶Und der Herr sprach: Höret, was der ungerechte Richter sagt! ⁷Sollte aber Gott nicht seinen Auserwählten Recht schaffen, die Tag und Nacht zu ihm rufen, wenn er sie auch lange warten läßt? ⁸Ich sage euch, er wird ihnen Recht schaffen in Kürze! Doch wenn des Menschen Sohn kommt, wird er auch den Glauben finden auf Erden? ⁹Er sagte aber auch zu etlichen, die sich selbst vertrauten, daß sie gerecht seien, und die übrigen verachteten, dieses Gleichnis: ¹⁰Es gingen zwei Menschen hinauf in den Tempel, um zu beten, der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner. ¹¹Der Pharisäer stellte sich hin und betete bei sich selbst also: O Gott, ich danke dir, daß ich nicht bin wie die übrigen Menschen, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner. ¹²Ich faste zweimal in der Woche und gebe den Zehnten von allem, was ich erwerbe. ¹³Und der Zöllner stand von ferne, wagte nicht einmal seine Augen zum Himmel zu erheben, sondern schlug an seine Brust und sprach: O Gott, sei mir Sünder gnädig! ¹⁴Ich sage euch, dieser ging gerechtfertigt in sein Haus hinab, eher als jener; denn wer sich selbst erhöht, der wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, der wird erhöht werden.

Im ganzen Kapitel lesen

2 Erklärung

Die Witwe und der Richter

Jesus erzählt dieses Gleichnis, „daß sie allezeit beten und nicht nachlässig werden sollten“. Ein Richter, „der Gott nicht fürchtete und sich vor keinem Menschen scheute“, will einer Witwe nicht helfen. Witwen waren damals oft schutzlos und arm. Doch sie kommt immer wieder, bis der Richter nachgibt, nur damit sie ihn in Ruhe lässt.

Gott ist nicht wie dieser Richter. Wenn sogar ein ungerechter Mensch schliesslich hilft, „Sollte aber Gott nicht seinen Auserwählten Recht schaffen, die Tag und Nacht zu ihm rufen“? Manchmal lässt Gott lange warten, aber er hört. Und Jesus fragt: „Doch wenn des Menschen Sohn kommt, wird er auch den Glauben finden auf Erden?“

Ellen G. White

The judge knew that her cause was righteous, and he could have relieved her at once, but he would not.

Christ’s Object Lessons, S. 165

Zusammenfassung: Der Richter wusste, dass ihre Sache gerecht war, und er hätte ihr sofort helfen können, doch er wollte nicht.

Zwei Männer im Tempel

Das zweite Gleichnis richtet sich an solche, „die sich selbst vertrauten, daß sie gerecht seien, und die übrigen verachteten“. Ein Pharisäer stellt sich hin und betet „bei sich selbst“. Er dankt Gott, dass er nicht ist wie die anderen Menschen. Er fastet zweimal in der Woche, das Gesetz verlangte es nur einmal im Jahr. Und er zählt auf, was er alles leistet.

Hinten steht ein Zöllner, wagt nicht einmal aufzublicken, schlägt sich an die Brust und sagt nur: „O Gott, sei mir Sünder gnädig!“ Jesus sagt: „dieser ging gerechtfertigt in sein Haus hinab, eher als jener“.

Der Pharisäer brauchte Gott eigentlich nicht. Er kam, um sich selbst zu loben. Der Zöllner hatte nichts vorzuweisen ausser seiner Schuld. Und gerade er wurde von Gott angenommen. So ist es mit der Gnade: Man kann sie nur mit leeren Händen empfangen.

Ellen G. White

He knew that he had no merit to commend him to God, and in utter self-despair he cried, “God be merciful to me, a sinner.”

Christ’s Object Lessons, S. 151

Zusammenfassung: Er wusste, dass er nichts hatte, womit er sich bei Gott empfehlen konnte, und völlig verzweifelt an sich selbst rief er: Gott, sei mir Sünder gnädig.

Ellen G. White

The Pharisee felt no conviction of sin.

Christ’s Object Lessons, S. 158

Zusammenfassung: Der Pharisäer spürte keine Schuld.

Für dich

Du musst Gott nichts vorweisen. Das ehrlichste und vielleicht schönste Gebet ist: «Gott, sei mir Sünder gnädig.» Und er ist es.

Zur Übersicht «Unterwegs nach Jerusalem» (Schritt 23 von 32)