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Der Weg › Teil 1 › Isaak und Jakob

Schritt 5 von 12 · Isaak und Jakob

Jakob, Rahel und Lea

1. Mose 29,1–30

Ganze Bibel: Schritt 41 von 790

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Lies jetzt: 1. Mose 29,1–30

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2 Erklärung

Liebe am Brunnen

Jakob kommt nach Haran und trifft am Brunnen Rahel, die Tochter Labans. Ellen G. White macht auf einen Unterschied aufmerksam: Als Abrahams Knecht hundert Jahre früher Rebekka suchte, kam er mit Kamelen und Geschenken, und Rebekka gab ihm Wasser. Jetzt kommt Jakob arm, und er ist es, der den Stein vom Brunnen wälzt und die Schafe tränkt.

Jakob arbeitet sieben Jahre für Rahel, „und sie kamen ihm vor wie einzelne Tage, so lieb hatte er sie“.

Ellen G. White

It was Jacob now who rendered service, rolling the stone from the well and watering the flocks.
Patriarchs and Prophets, S. 188

Zusammenfassung: Jetzt war es Jakob, der diente: Er wälzte den Stein vom Brunnen und tränkte die Herden.

Der Betrüger wird betrogen

In der Hochzeitsnacht gibt Laban ihm Lea statt Rahel. „Am Morgen aber, siehe, da war es Lea!“ Jakob fragt: „Warum hast du mich denn betrogen?“

Jakob, der seinen blinden Vater getäuscht hatte, wird jetzt selbst im Dunkeln getäuscht. Er erlebt am eigenen Leib, wie weh Betrug tut. Ellen G. White nennt es eine grausame Täuschung des selbstsüchtigen Laban.

Ellen G. White

But the selfish and grasping Laban, desiring to retain so valuable a helper, practiced a cruel deception in substituting Leah for Rachel.
Patriarchs and Prophets, S. 189

Zusammenfassung: Doch der selbstsüchtige und habgierige Laban wollte einen so wertvollen Helfer behalten und verübte die grausame Täuschung, Lea an Rahels Stelle zu geben.

Zwei Frauen, viel Leid

Jakob muss weitere sieben Jahre für Rahel arbeiten und hat nun zwei Frauen. Die Bibel sagt nicht, dass das gut war. Ellen G. White schreibt, dass seine Vorliebe für Rahel Neid und Eifersucht weckte und die Rivalität zwischen den Schwestern sein Leben verbitterte. Gottes Plan war von Anfang an: ein Mann und eine Frau (1. Mose 2,24).

Ellen G. White

his preference for her excited envy and jealousy, and his life was embittered by the rivalry between the sister-wives.
Patriarchs and Prophets, S. 189–190

Zusammenfassung: Seine Vorliebe für sie weckte Neid und Eifersucht, und die Rivalität zwischen den beiden Schwestern als Ehefrauen verbitterte sein Leben.

Für dich

Jakob erlebte selbst, wie weh Betrug tut. Gibt es etwas, das du durch eigene Erfahrung über andere verstanden hast?

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