Schritt 2 von 12 · Isaak und Jakob

Der erschlichene Segen

1. Mose 27,1–40

Ganze Bibel: Schritt 38 von 790

Lies jetzt: 1. Mose 27,1–40

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Bibeltext · 1. Mose 27,1–40Schlachter 1951

¹Und es begab sich, als Isaak alt war und seine Augen dunkel wurden, daß er nicht mehr sehen konnte, da rief er Esau, seinen älteren Sohn, und sprach zu ihm: Mein Sohn! Er aber antwortete ihm: Hier bin ich! ²Und er sprach: Siehe, ich bin alt und weiß nicht, wann ich sterbe. ³So nimm nun dein Jagdgerät, deinen Köcher und deinen Bogen und geh aufs Feld und jage mir ein Wildbret ⁴und bereite mir ein schmackhaftes Essen, wie ich es gern habe, und bring mir's herein, daß ich esse, auf daß dich meine Seele segne, ehe denn ich sterbe. ⁵Rebekka aber hörte zu, da Isaak solche Worte zu seinem Sohn Esau sagte. ⁶Während nun Esau aufs Feld ging, ein Wildbret zu jagen, daß er es heimbrächte, ⁷sprach Rebekka zu ihrem Sohne Jakob: Siehe, ich habe gehört, wie dein Vater mit deinem Bruder Esau redete und sagte: «Bring mir ein Wildbret und bereite mir ein schmackhaftes Gericht, daß ich esse und dich segne vor dem HERRN, vor meinem Tod!» ⁸So gehorche nun, mein Sohn, meiner Stimme und tue, was ich dich heiße: ⁹Geh hin zur Herde und hole mir von dort zwei gute Ziegenböcklein, daß ich deinem Vater ein schmackhaftes Gericht bereite, wie er es gern hat. ¹⁰Das sollst du deinem Vater hineintragen, daß er es esse und dich vor seinem Tode segne. ¹¹Jakob aber sprach zu seiner Mutter Rebekka: Siehe, mein Bruder Esau ist rauh, und ich bin glatt. ¹²Vielleicht könnte mein Vater mich betasten, da würde ich in seinen Augen als ein Betrüger erscheinen und brächte so einen Fluch über mich und nicht einen Segen. ¹³Da sprach seine Mutter zu ihm: Dein Fluch sei auf mir, mein Sohn! gehorche du nur meiner Stimme, geh hin und hole es mir! ¹⁴Da ging er hin und holte es und brachte es seiner Mutter. Und seine Mutter machte ein schmackhaftes Essen, wie es sein Vater gern hatte. ¹⁵Rebekka nahm auch Esaus, ihres älteren Sohnes, köstliche Kleider, die sie bei sich im Hause hatte, und legte sie Jakob, ihrem jüngeren Sohne, an. ¹⁶Aber die Felle von den Ziegenböcklein tat sie ihm um die Hände, und wo er am Halse glatt war, ¹⁷und gab also das schmackhafte Essen, wie sie es gemacht hatte, und das Brot in ihres Sohnes Jakobs Hand. ¹⁸Und er kam hinein zu seinem Vater und sprach: Mein Vater! Er antwortete: Hier bin ich! Wer bist du, mein Sohn? ¹⁹Jakob sprach zu seinem Vater: Ich bin Esau, dein Erstgeborener; ich habe getan, wie du mir gesagt hast. Stehe auf, setze dich und iß von meinem Wildbret, daß mich deine Seele segne! ²⁰Isaak aber sprach zu seinem Sohn: Mein Sohn, wie hast du es so bald gefunden? Er antwortete: Der HERR, dein Gott, bescherte es mir. ²¹Da sprach Isaak zu Jakob: Tritt herzu, mein Sohn, daß ich dich anrühre, ob du mein Sohn Esau seiest oder nicht! ²²Jakob trat zu seinem Vater Isaak. Und als er ihn betastet hatte, sprach er: Die Stimme ist Jakobs Stimme, aber die Hände sind Esaus Hände! ²³Aber er erkannte ihn nicht, denn seine Hände waren rauh, wie die Hände seines Bruders Esau. Und er segnete ihn. ²⁴Und er fragte ihn: Bist du mein Sohn Esau? Er antwortete: Ja, ich bin's! ²⁵Da sprach er: So bringe mir her, mein Sohn, von deinem Wildbret zu essen, daß dich meine Seele segne! Da brachte er es ihm, und er aß; er reichte ihm auch Wein, und er trank. ²⁶Und Isaak, sein Vater, sprach zu ihm: Komm her, mein Sohn, und küsse mich! ²⁷Und er trat hinzu und küßte ihn. Und als er den Geruch seiner Kleider roch, segnete er ihn und sprach: Siehe, der Geruch meines Sohnes ist wie ein Geruch des Feldes, das der HERR gesegnet hat. ²⁸Gott gebe dir vom Tau des Himmels und vom fettesten Boden und Korn und Most die Fülle; ²⁹Völker müssen dir dienen und Geschlechter sich vor dir bücken; sei ein Herr über deine Brüder, und deiner Mutter Kinder müssen sich vor dir bücken. Verflucht sei, wer dir flucht, und gesegnet sei, wer dich segnet! ³⁰Als nun Isaak den Segen über Jakob vollendet hatte, und Jakob kaum von seinem Vater Isaak hinausgegangen war, da kam sein Bruder Esau von der Jagd. ³¹Der machte auch ein schmackhaftes Essen und trug es zu seinem Vater hinein und sprach zu ihm: Steh auf, mein Vater, und iß von dem Wildbret deines Sohnes, daß mich deine Seele segne! ³²Da antwortete ihm sein Vater Isaak: Wer bist du? Er sprach: Ich bin Esau, dein Erstgeborener. ³³Da entsetzte sich Isaak über die Maßen sehr und sprach: Wer ist denn der Jäger, der ein Wildbret gejagt und mir aufgetragen hat? Ich habe von allem gegessen, ehe du kamst, und habe ihn gesegnet; er wird auch gesegnet bleiben! ³⁴Als Esau diese Rede seines Vaters hörte, schrie er laut und ward über die Maßen betrübt und sprach zu seinem Vater: Segne mich auch, mein Vater! ³⁵Er aber sprach: Dein Bruder ist mit List gekommen und hat deinen Segen vorweggenommen! ³⁶Da sprach er: Er heißt mit Recht Jakob; denn er hat mich nun zweimal überlistet: Meine Erstgeburt hat er weggenommen, und siehe, nun nimmt er auch meinen Segen! Und er sprach: Hast du mir nicht auch einen Segen vorbehalten? ³⁷Isaak antwortete und sprach zu Esau: Siehe, ich habe ihn zum Herrn über dich gesetzt, und alle seine Brüder habe ich ihm zu Knechten gegeben; mit Korn und Most habe ich ihn versehen. Was soll ich nun dir tun, mein Sohn? ³⁸Esau sprach zu seinem Vater: Hast du denn nur einen Segen, mein Vater? Segne mich auch, mein Vater! Und Esau erhob seine Stimme und weinte. ³⁹Da antwortete Isaak, sein Vater, und sprach zu ihm: Siehe, ohne fetten Boden wird dein Wohnsitz sein und ohne Tau des Himmels von oben. ⁴⁰Von deinem Schwert wirst du leben und deinem Bruder dienen. Es wird aber geschehen, wenn du dich befreien kannst, daß du sein Joch von deinem Halse reißen wirst.

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2 Erklärung

Was hier passiert

Isaak ist alt und blind. Er will Esau segnen, obwohl Gott vor der Geburt gesagt hatte: „der Ältere wird dem Jüngeren dienen“. Rebekka hört davon und hat einen Plan: Jakob soll sich als Esau verkleiden. Mit Ziegenfell an Händen und Hals und Esaus Kleidern geht Jakob zu seinem Vater und lügt: „Ich bin Esau, dein Erstgeborener“.

Isaak ist unsicher: „Die Stimme ist Jakobs Stimme, aber die Hände sind Esaus Hände!“ Und doch segnet er ihn.

Hat Gott die Lüge belohnt?

Wer das liest, denkt vielleicht: Jakob lügt und betrügt seinen blinden Vater, und trotzdem bekommt er den Segen. Belohnt Gott hier eine Lüge?

Nein. Gott hatte den Segen Jakob schon vor der Geburt versprochen. Er hätte ihn ihm auch ohne Lüge gegeben. Die Lüge brachte Jakob und Rebekka nur Leid: Jakob musste fliehen, und Rebekka sah ihren Sohn nie wieder.

Jakob wollte zuerst nicht mitmachen, der Gedanke, seinen Vater zu täuschen, quälte ihn. Hätten Rebekka und Jakob im Glauben gewartet, hätte Gott sein Wort zu seiner Zeit erfüllt. In einer kurzen Stunde schuf Jakob sich eine lebenslange Reue.

Ellen G. White

Jacob did not readily consent to the plan that she proposed. The thought of deceiving his father caused him great distress.

Patriarchs and Prophets, S. 180

Zusammenfassung: Jakob war mit ihrem Plan nicht gleich einverstanden. Der Gedanke, seinen Vater zu täuschen, quälte ihn sehr.

Ellen G. White

God had declared that Jacob should receive the birthright, and His word would have been fulfilled in His own time had they waited in faith for Him to work for them.

Patriarchs and Prophets, S. 180

Zusammenfassung: Gott hatte gesagt, dass Jakob das Erstgeburtsrecht erhalten soll, und sein Wort hätte sich zu seiner Zeit erfüllt, wenn sie im Glauben auf sein Handeln gewartet hätten.

Ellen G. White

Rebekah bitterly repented the wrong counsel she had given her son; it was the means of separating him from her, and she never saw his face again.

Patriarchs and Prophets, S. 180

Zusammenfassung: Rebekka bereute bitter ihren falschen Rat; er trennte ihren Sohn von ihr, und sie sah ihn nie wieder.

Ellen G. White

In one short hour he had made work for a lifelong repentance.

Patriarchs and Prophets, S. 180

Zusammenfassung: In einer einzigen kurzen Stunde hatte er sich Stoff für eine lebenslange Reue geschaffen.

Esaus Tränen

Als Esau kommt, merkt Isaak den Betrug. Er erschrickt, und doch weiss er: „er wird auch gesegnet bleiben!“ Esau schreit laut: „Segne mich auch, mein Vater!“

Erinnerst du dich? Das Linsengericht

Um Esaus Tränen zu verstehen, muss man zurückdenken an 1. Mose 25,29–34. Damals kam Esau müde von der Jagd nach Hause. Jakob kochte gerade ein rotes Linsengericht. Esau wollte davon essen, und Jakob sagte: „Verkaufe mir heute deine Erstgeburt!“

Esau dachte nur an seinen Hunger: „Siehe, ich muß doch sterben; was soll mir die Erstgeburt?“ Jakob verlangte einen Schwur, „Und er schwur ihm und verkaufte also dem Jakob seine Erstgeburt.“ Esau ass, trank und ging einfach weg. Die Bibel sagt: „Also verachtete Esau die Erstgeburt.“

Das Erstgeburtsrecht war mehr als ein grösseres Erbe. Wer es hatte, sollte der Priester seiner Familie sein, und aus seiner Familie sollte der Erlöser kommen. Esau gab dieses heilige Vorrecht für einen Teller Essen her, obwohl er im Zelt seines Vaters bald etwas anderes zu essen bekommen hätte.

Jetzt, Jahre später, will Esau den Segen trotzdem haben. Obwohl er das Erstgeburtsrecht verkauft und den Handel mit einem feierlichen Schwur bestätigt hatte, war er jetzt entschlossen, sich dessen Segen zu sichern, ohne Rücksicht auf den Anspruch seines Bruders. Esau selbst sagt: „Meine Erstgeburt hat er weggenommen, und siehe, nun nimmt er auch meinen Segen!“ Dabei hatte er sie selbst verkauft.

Ellen G. White

Though he had sold his birthright, and confirmed the transfer by a solemn oath, he was now determined to secure its blessings, regardless of his brother’s claim.

Patriarchs and Prophets, S. 180

Zusammenfassung: Obwohl er sein Erstgeburtsrecht verkauft und den Handel mit einem feierlichen Eid bestätigt hatte, wollte er sich jetzt dessen Segen sichern, ohne Rücksicht auf den Anspruch seines Bruders.

Tränen, die zu spät kommen

Der Hebräerbrief warnt davor, so zu werden wie Esau, „der um einer Speise willen sein Erstgeburtsrecht verkaufte“. Und weiter: „er fand keinen Raum zur Buße, obschon er den Segen mit Tränen suchte“.

Falls du dich fragst: Wollte Gott Esau nicht vergeben, obwohl er weinte?

Doch, der Weg zu Gott war für Esau nicht verschlossen. Esau war nicht davon ausgeschlossen, durch Reue Gottes Gnade zu suchen. Aber das verkaufte Erstgeburtsrecht konnte er nicht zurückholen. Und seine Tränen galten nicht seiner Sünde: Er trauerte über die Folgen seiner Sünde, aber nicht über die Sünde selbst. Solange Esau das Erstgeburtsrecht in der Hand hatte, war es ihm egal. Erst als es für immer weg war, wollte er es haben.

Ellen G. White

Esau had lightly valued the blessing while it seemed within his reach, but he desired to possess it now that it was gone from him forever.

Patriarchs and Prophets, S. 181

Zusammenfassung: Esau hatte den Segen gering geschätzt, solange er ihn in Reichweite glaubte; nun, da er für immer verloren war, wollte er ihn besitzen.

Ellen G. White

Esau was not shut out from the privilege of seeking God’s favor by repentance, but he could find no means of recovering the birthright.

Patriarchs and Prophets, S. 181

Zusammenfassung: Esau war nicht davon ausgeschlossen, durch Reue Gottes Gunst zu suchen, aber er fand keinen Weg, das Erstgeburtsrecht zurückzugewinnen.

Ellen G. White

He sorrowed because of the results of his sin, but not for the sin itself.

Patriarchs and Prophets, S. 181

Zusammenfassung: Er trauerte über die Folgen seiner Sünde, aber nicht über die Sünde selbst.

Für dich

Jakob und Rebekka wollten Gott nachhelfen, statt zu warten. Wo fällt es dir schwer, Gott Zeit zu lassen?

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