BibelverstehenGebet

Der Weg › Teil 2 › Das Reich zerbricht

Schritt 4 von 9 · Das Reich zerbricht

König auf König

1. Könige 15–16

Ganze Bibel: Schritt 280 von 790

Hintergrund

Diese zwei Kapitel ziehen schnell durch viele Jahre. Bei jedem König fragt die Bibel nur eines: Tat er, was dem HERRN wohlgefiel, oder was ihm übel gefiel?

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Lies jetzt: 1. Könige 15–16

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2 Erklärung

Asa: ein treues Herz

In Juda regiert Asa 41 Jahre lang. „Und Asa tat, was dem HERRN wohlgefiel, wie sein Vater David.“ Er entfernt die Götzen, sogar das Götzenbild der Königsmutter Maacha (1. Könige 15,13). „Doch war das Herz Asas völlig mit dem HERRN sein Leben lang.“ Mehr über ihn erzählt die Chronik.

Im Norden: Mord auf Mord

In Israel folgt eine Verschwörung der anderen: Nadab wird von Baesa ermordet, Ela von Simri, Simri verbrennt sich nach sieben Tagen im Palast. Keiner dieser Könige wendet sich zu Gott. Immer wieder heisst es: Er wandelte in den Sünden Jerobeams.

Ellen G. White schreibt trotzdem: Das Reich Israel war nie ohne edle Zeugen für Gottes Macht, von der Sünde zu retten. Gott schickte Propheten, auch in die dunkelsten Jahre.

Ellen G. White

Never was the kingdom of Israel to be left without noble witnesses to the mighty power of God to save from sin.
Prophets and Kings, S. 108

Zusammenfassung: Nie sollte das Reich Israel ohne edle Zeugen für die mächtige Kraft Gottes bleiben, von der Sünde zu retten.

Omri und Ahab

Omri kauft den Berg Samaria und baut dort die neue Hauptstadt (1. Könige 16,24). „Und Omri tat, was dem HERRN übel gefiel, und war ärger als alle, die vor ihm gewesen.“

Sein Sohn Ahab ist noch schlimmer: Er heiratet „Isebel, die Tochter Et-Baals, des Königs der Zidonier“ und baut Baal einen Tempel in Samaria. Ahab war moralisch schwach. Isebels starker Wille formte seinen Charakter.

Und ein letzter Satz zeigt, dass Gottes Wort sich erfüllt: Hiel baut Jericho wieder auf, und es kostet ihn seine Söhne, „nach dem Worte des HERRN, welches er durch Josua, den Sohn Nuns, geredet hatte“. Das war über 500 Jahre vorher angekündigt worden (Jos 6,26).

Ellen G. White

Ahab was weak in moral power.
Prophets and Kings, S. 115

Zusammenfassung: Ahab war schwach an moralischer Kraft.

Wissenswert: Omri ausserhalb der Bibel

Die Bibel erzählt nur wenige Verse über Omri. Aber ausserhalb der Bibel ist er gut bezeugt: Auf dem Mescha-Stein, einer Inschrift des Königs von Moab aus dem 9. Jahrhundert vor Christus, wird «Omri, König von Israel» genannt (2. Könige 3,4). Und assyrische Inschriften nennen das Nordreich noch lange danach «das Haus Omri».

Ausgrabungen in Samaria zeigen auf dem Hügel einen grossen Palastbezirk aus dieser Zeit.

Für dich

Bei jedem König fragt die Bibel nur: Tat er, was Gott gefällt? Wenn über dein Leben ein Satz geschrieben würde, wie sollte er lauten?

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BibeltextSchlachter 1951
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