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Der Weg › Teil 2 › Daniel

Schritt 9 von 12 · Daniel

Das Gebet und die 70 Wochen

Daniel 9

Ganze Bibel: Schritt 405 von 789

Hintergrund

Kapitel 9 spielt im ersten Jahr des Darius, wahrscheinlich im selben Jahr wie die Löwengrube. Daniel ist über 80 Jahre alt. Kapitel 8 endete damit, dass er die 2300 Tage nicht verstand. Was hatten sie mit der Gefangenschaft seines Volkes zu tun?

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2 Erklärung

Daniel liest Jeremia

Daniel betet nicht nur, er studiert auch die Bibel: „merkte ich, Daniel, in den Schriften auf die Zahl der Jahre, während welcher nach dem Worte des HERRN an den Propheten Jeremia Jerusalem in Trümmern liegen sollte, nämlich siebzig Jahre“ (Jer 29,10). Die 70 Jahre von 605 vor Christus sind fast vorbei. Was macht Daniel? Er betet.

Wir haben gesündigt

Daniels Gebet zeigt, was ein Gebet stark macht: Er erkennt seine Schuld, er nimmt sich Zeit, er gibt sich Gott ganz hin, und er vertraut ihm völlig. Er war ein treuer Mann, und doch betet er: „Wir haben gesündigt, unrecht getan, sind gottlos und widerspenstig gewesen“. In seinem Gebet stellte er sich ganz an die Seite derer, die versagt hatten, und bekannte ihre Sünden als seine eigenen.

Das Gebet zeigt einen grossen Gegensatz: Wir Menschen sind sündig, widerspenstig und ungehorsam. Gott ist treu, gerecht und vergebungsbereit (Dan 9,9). Daniel beruft sich nicht auf seine eigene Leistung: „Denn nicht auf Grund unserer eigenen Gerechtigkeit machen wir unsere Bitten vor dir geltend, sondern wegen deiner großen Barmherzigkeit!“ „Herr, höre! Herr, vergib!“

Noch während er betet, kommt Gabriel: „Als du anfingst zu beten, erging ein Wort, und ich bin gekommen, es dir anzuzeigen; denn du bist lieb und wert.“

Ellen G. White

In his petition he identified himself fully with those who had fallen short of the divine purpose, confessing their sins as his own.
Prophets and Kings, S. 555

Zusammenfassung: In seiner Bitte stellte er sich ganz zu denen, die Gottes Absicht verfehlt hatten, und bekannte ihre Sünden als seine eigenen.

Abgeschnitten von den 2300

Gabriel war gekommen, um Daniel die Vision von Kapitel 8 zu erklären (Dan 8,16; Dan 9,22–23). Seine ersten Worte sind: „Siebzig Wochen sind über dein Volk und über deine heilige Stadt verordnet“. Das hebräische Wort für «verordnet» heisst wörtlich «abgeschnitten». Abgeschnitten wovon? Von der einzigen Zeit, die in Kapitel 8 vorkam: den 2300 Jahren. Beide Zeiträume beginnen also gleichzeitig.

Die 70 Wochen, also 490 Jahre, sind besonders für das jüdische Volk abgeschnitten. Sie sind ein Teil der 2300 Tage, und beide Zeiträume beginnen zusammen.

Ellen G. White

Seventy weeks, representing 490 years, are declared by the angel to be cut off, as specially pertaining to the Jews.
The Great Controversy, S. 326

Zusammenfassung: Der Engel erklärt, dass siebzig Wochen, also 490 Jahre, abgeschnitten sind, die besonders das jüdische Volk betreffen.

Ellen G. White

the seventy weeks must therefore be a part of the 2300 days, and the two periods must begin together.
The Great Controversy, S. 326

Zusammenfassung: Die siebzig Wochen müssen daher ein Teil der 2300 Tage sein, und beide Zeiträume müssen zusammen beginnen.

Bis auf den Gesalbten

Die 70 Wochen beginnen „Vom Erlaß des Befehls zum Wiederaufbau Jerusalems“. Drei Perserkönige gaben dazu Befehle: Kyrus, Darius und Artaxerxes (Esra 6,14). Der letzte und vollständige Befehl kam von Artaxerxes im Herbst 457 vor Christus (Esra 7,11–26).

Der Zeitplan: 7 Wochen (49 Jahre) bis zum Wiederaufbau Jerusalems um 408 vor Christus. Dann 62 Wochen, zusammen 483 Jahre, bis zum Gesalbten: Im Herbst 27 nach Christus wurde Jesus getauft und mit dem Heiligen Geist gesalbt (Lk 3,21–22; Apg 10,38). Jesus predigte danach: „Die Zeit ist erfüllt“.

„mitten in der Woche“, nach dreieinhalb Jahren, im Frühling 31, starb Jesus am Kreuz: „wird der Gesalbte ausgerottet werden“. Damit verloren alle Opfer ihren Sinn, denn das wahre Lamm war gestorben. Die letzte Woche endete im Jahr 34: Die Führer des Volkes steinigten Stephanus (Apg 7,59), und das Evangelium ging zu allen Völkern (Apg 8,4).

Fünfhundert Jahre vorher hatte Gabriel Daniel die prophetische Zeit genannt, die bis zum Kommen von Christus reichen sollte.

Ellen G. White

Five hundred years before, Gabriel had made known to Daniel the prophetic period which was to extend to the coming of Christ.
The Desire of Ages, S. 98

Zusammenfassung: Fünfhundert Jahre zuvor hatte Gabriel Daniel die prophetische Zeitspanne bekanntgegeben, die bis zum Kommen Christi reichen sollte.

Bis 1844

Wenn die 490 Jahre von den 2300 Jahren abgeschnitten sind, bleiben noch 1810 Jahre. Von 34 nach Christus aus gerechnet, enden sie 1844. Folglich enden die 2300 Tage von Daniel 8,14 im Jahr 1844.

Damit hat Gott in einer einzigen Prophetie zwei Dinge zusammengebunden: den Zeitpunkt, an dem Jesus starb, und den Beginn der Zeit des Endes. Wer sieht, wie genau sich der erste Teil erfüllt hat, kann auch dem zweiten vertrauen.

Ellen G. White

Consequently the 2300 days of Daniel 8:14 terminate in 1844.
The Great Controversy, S. 328

Zusammenfassung: Folglich enden die 2300 Tage von Daniel 8,14 im Jahr 1844.

Für dich

Die Bibel sagte Jahrhunderte voraus, wann Jesus kommen und sterben würde. Was bedeutet es für dich, dass sein Tod für dich kein Zufall war, sondern Gottes Plan?

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