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Der Weg › Teil 1 › Vierzig Jahre in der Wüste

Schritt 14 von 20 · Vierzig Jahre in der Wüste

Segen statt Fluch

4. Mose 23–24

Ganze Bibel: Schritt 137 von 792

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Lies jetzt: 4. Mose 23–24

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2 Erklärung

Wie sollte ich fluchen?

Dreimal lässt Balak Altäre bauen, dreimal will Bileam fluchen, und dreimal kommt Segen heraus: „Wie sollte ich dem fluchen, dem Gott nicht flucht?“

Bileam muss sagen: „Gott ist nicht ein Mensch, daß er lüge, noch ein Menschenkind, daß ihn etwas gereue. Sollte er etwas sagen und nicht tun?“ Und: „So hilft denn keine Zauberei gegen Jakob und keine Wahrsagerei wider Israel“.

Er wünscht sich sogar: „Meine Seele möchte des Todes der Gerechten sterben“. Aber er wollte nicht das Leben der Gerechten führen.

Bileam sieht von den Bergen auf das Lager Israels und sagt: „Siehe, das Volk wohnt besonders und wird nicht unter die Heiden gerechnet.“ Israels Stärke war, dass es anders war als die Völker ringsum. Genau das wird Bileam später angreifen.

Wissenswert: Bileam ausserhalb der Bibel

Im Jahr 1967 fanden Archäologen in Deir Alla im Jordantal (im heutigen Jordanien) Reste einer Inschrift, die mit roter und schwarzer Tinte auf eine verputzte Wand geschrieben war. Sie war in viele Stücke zerbrochen und musste mühsam zusammengesetzt werden.

Darin geht es um Bileam, den Sohn Beors (4. Mose 22,5), der dort «ein Seher der Götter» genannt wird. Er hat eine Vision in der Nacht und kündigt Unheil an. Die Inschrift stammt aus viel späterer Zeit als Mose und erzählt eine andere Geschichte als die Bibel. Aber sie zeigt: Bileam war in dieser Gegend jahrhundertelang als berühmter Seher bekannt, genau dort, wo ihn die Bibel auftreten lässt.

Ein Stern aus Jakob

Zum Schluss sieht Bileam weit in die Zukunft: „Ich sehe ihn, aber jetzt noch nicht; ich schaue ihn, aber noch nicht in der Nähe. Ein Stern tritt aus Jakob hervor, und ein Zepter kommt aus Israel“.

Ellen G. White schreibt, dass Bileam hier eine Weissagung über den Erlöser der Welt aussprach. Der König Israels war der Sohn Gottes. Jesus nennt sich am Ende der Bibel „der glänzende Morgenstern“. Und die Weisen aus dem Osten folgten einem Stern zum neugeborenen König (Mt 2,2).

Ellen G. White

The King of Israel was the Son of God
Patriarchs and Prophets, S. 450

Zusammenfassung: Der König Israels war der Sohn Gottes.

Für dich

Niemand kann verfluchen, wen Gott segnet. Was bedeutet es dir, dass Gottes Segen über dir stärker ist als jeder Fluch?

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BibeltextSchlachter 1951
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