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Der Weg › Teil 2 › Jeremia und der Fall Jerusalems

Schritt 1 von 23 · Jeremia und der Fall Jerusalems

Ich bin noch zu jung

Jeremia 1

Ganze Bibel: Schritt 356 von 792

Hintergrund

Jeremia wurde im 13. Jahr des Königs Josia berufen, etwa 627 vor Christus. Er erlebte die Reform Josias, die letzten Könige Judas und die Zerstörung Jerusalems. Ellen G. White schreibt: Vierzig Jahre lang stand Jeremia vor dem Volk als Zeuge für Wahrheit und Gerechtigkeit.

Sein Buch ist nicht nach der Zeit geordnet. Manche Kapitel stammen aus der Zeit Josias, andere aus den letzten Tagen vor der Zerstörung. Lies es als Sammlung von Botschaften eines Propheten, der sein Volk liebte und trotzdem harte Worte sagen musste.

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2 Erklärung

Bevor du geboren warst

Gott sagt: „Ehe denn ich dich im Mutterleibe bildete, kannte ich dich, und bevor du aus dem Mutterschoße hervorgingst, habe ich dich geheiligt“. Jeder Mensch ist Gott bekannt, lange bevor er geboren wird.

Jeremia wehrt ab: „Ach, Herr, HERR, ich kann nicht reden; denn ich bin noch zu jung!“ Gott antwortet: „Sage nicht: Ich bin zu jung!“ „Fürchte dich nicht vor ihnen; denn ich bin mit dir“.

In dem jungen Jeremia sah Gott einen, der seinem Auftrag treu sein und gegen grossen Widerstand für das Recht einstehen würde.

Ellen G. White

In the youthful Jeremiah, God saw one who would be true to his trust and who would stand for the right against great opposition.
Prophets and Kings, S. 407

Zusammenfassung: In dem jungen Jeremia sah Gott einen, der seinem Auftrag treu bleiben und gegen grossen Widerstand für das Recht einstehen würde.

Ellen G. White

For forty years Jeremiah was to stand before the nation as a witness for truth and righteousness.
Prophets and Kings, S. 408

Zusammenfassung: Vierzig Jahre lang sollte Jeremia vor dem Volk als Zeuge für Wahrheit und Gerechtigkeit stehen.

Ausreissen und pflanzen

Gott berührt Jeremias Mund: „Siehe, ich habe meine Worte in deinen Mund gelegt!“ Sein Auftrag: „daß du ausrottest und zerstörest, verderbest und niederreißest, bauest und pflanzest“.

Vier Worte für Zerstörung, zwei für Aufbau. Gott sei Dank für die Worte «bauen und pflanzen». Damit wurde Jeremia versichert, dass Gott am Ende wiederherstellen und heilen will.

Gott macht ihn „zu einer festen Stadt und zu einer eisernen Säule und zu einer ehernen Mauer“. „sie werden zwar wider dich streiten, aber nichts wider dich vermögen“.

Ellen G. White

By these words Jeremiah was assured of the Lord’s purpose to restore and to heal.
Prophets and Kings, S. 409

Zusammenfassung: Durch diese Worte wurde Jeremia der Absicht des Herrn versichert, wiederherzustellen und zu heilen.

Wissenswert: Ein Wortspiel mit einem Baum

Gott fragt: „Was siehst du, Jeremia?“ Er sieht einen Zweig. Die Schlachter-Bibel übersetzt «Wacholder». Das hebräische Wort «schaqed» bezeichnet aber den Mandelbaum. Er blüht in Israel als erster Baum, schon im Januar oder Februar, und heisst darum wörtlich «der Wachende».

Gott antwortet mit einem Wortspiel: „denn ich will über meinem Worte wachen, es auszuführen!“ Auf Hebräisch klingt «wachen» (schoqed) fast gleich wie Mandelbaum (schaqed). Wie der Mandelbaum früh wach ist, so wacht Gott über sein Wort.

Für dich

Gott sagte zu Jeremia: „Sage nicht: Ich bin zu jung!“ Wo sagst du „Ich kann das nicht“, obwohl Gott dir helfen will?

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BibeltextSchlachter 1951
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