Der Weg › Teil 4 › Die erste Missionsreise

Schritt 10 von 15 · Die erste Missionsreise

Christus lebt in mir

Galater 2,1–21

Ganze Bibel: Schritt 640 von 789

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Bibeltext · Galater 2,1–21Schlachter 1951

¹Darauf, nach vierzehn Jahren, zog ich wiederum nach Jerusalem hinauf mit Barnabas und nahm auch Titus mit. ²Ich zog aber hinauf infolge einer Offenbarung und legte ihnen, insbesondere den Angesehenen, das Evangelium vor, das ich unter den Heiden verkündige, damit ich nicht etwa vergeblich liefe oder gelaufen wäre. ³Es wurde aber nicht einmal mein Begleiter, Titus, obschon er ein Grieche ist, gezwungen, sich beschneiden zu lassen. ⁴Was aber die eingeschlichenen falschen Brüder betrifft, die sich eingedrängt hatten, um unsere Freiheit auszukundschaften, die wir in Christus Jesus haben, damit sie uns unterjochen könnten, ⁵denen gaben wir auch nicht eine Stunde nach, daß wir uns ihnen unterworfen hätten, damit die Wahrheit des Evangeliums bei euch bestehen bliebe. ⁶Von denen aber, die etwas gelten (was sie früher waren, ist mir gleich; Gott achtet das Ansehen der Person nicht), mir haben diese Angesehenen nichts weiter auferlegt; ⁷sondern im Gegenteil, als sie sahen, daß ich mit dem Evangelium an die Unbeschnittenen betraut bin, gleichwie Petrus mit dem an die Beschneidung ⁸denn der, welcher in Petrus kräftig wirkte zum Apostelamt unter der Beschneidung, der wirkte auch in mir kräftig für die Heiden, ⁹und als sie die Gnade erkannten, die mir gegeben ist, reichten Jakobus und Kephas und Johannes, die für Säulen gelten, mir und Barnabas die Hand der Gemeinschaft, damit wir unter den Heiden, sie aber unter der Beschneidung wirkten; ¹⁰nur sollten wir der Armen gedenken, was ich mich auch beflissen habe zu tun. ¹¹Als aber Petrus nach Antiochia kam, widerstand ich ihm ins Angesicht, denn er war angeklagt. ¹²Bevor nämlich etliche von Jakobus kamen, aß er mit den Heiden; als sie aber kamen, zog er sich zurück und sonderte sich ab, weil er die aus der Beschneidung fürchtete. ¹³Und es heuchelten mit ihm auch die übrigen Juden, so daß selbst Barnabas von ihrer Heuchelei mitfortgerissen wurde. ¹⁴Als ich aber sah, daß sie nicht richtig wandelten nach der Wahrheit des Evangeliums, sprach ich zu Petrus vor allen: Wenn du, der du ein Jude bist, heidnisch lebst und nicht jüdisch, was zwingst du die Heiden, jüdisch zu leben? ¹⁵Wir sind von Natur Juden und nicht Sünder aus den Heiden; ¹⁶da wir aber erkannt haben, daß der Mensch nicht aus Gesetzeswerken gerechtfertigt wird, sondern durch den Glauben an Jesus Christus, so sind auch wir an Christus Jesus gläubig geworden, damit wir aus dem Glauben an Christus gerechtfertigt würden, und nicht aus Gesetzeswerken, weil aus Gesetzeswerken kein Fleisch gerechtfertigt wird. ¹⁷Wenn wir aber, die wir in Christus gerechtfertigt zu werden suchen, auch selbst als Sünder erfunden würden, wäre demnach Christus ein Sündendiener? Das sei ferne! ¹⁸Denn wenn ich das, was ich niedergerissen habe, wieder aufbaue, so stelle ich mich selbst als Übertreter hin. ¹⁹Nun bin ich aber durchs Gesetz dem Gesetz gestorben, um Gott zu leben, ich bin mit Christus gekreuzigt. ²⁰Und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt im Fleische lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat. ²¹Ich setze die Gnade Gottes nicht beiseite; denn wenn durch das Gesetz Gerechtigkeit [kommt], so ist Christus vergeblich gestorben.

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2 Erklärung

Die Hand der Gemeinschaft

Paulus erzählt von einem Besuch in Jerusalem. Er nahm Titus mit, einen Griechen, und niemand zwang ihn, sich beschneiden zu lassen. Die Leiter der Gemeinde, „Jakobus und Kephas und Johannes“, gaben Paulus und Barnabas „die Hand der Gemeinschaft“. Kephas ist der aramäische Name für Petrus.

Von der grossen Versammlung in Jerusalem, auf der die Apostel diese Frage gemeinsam klärten, erzählt die Apostelgeschichte in der nächsten Etappe.

Paulus widersteht Petrus

In Antiochia ass Petrus mit den Gläubigen aus den Heiden. Doch als Leute aus Jerusalem kamen, zog er sich zurück, „weil er die aus der Beschneidung fürchtete“. Sogar Barnabas machte mit.

Paulus stellt Petrus vor allen zur Rede. Nicht aus Stolz, sondern weil es um die Wahrheit des Evangeliums ging. Auch ein grosser Apostel wie Petrus konnte irren. Und Petrus nahm die Zurechtweisung an.

Ellen G. White

Peter saw the error into which he had fallen, and immediately set about repairing the evil that had been wrought, so far as was in his power.

The Acts of the Apostles, S. 198

Zusammenfassung: Petrus erkannte seinen Fehler und machte sich sofort daran, den Schaden, so weit er konnte, wiedergutzumachen.

Nicht mehr ich

Dann kommt Paulus zum Kern: Der Mensch wird „nicht aus Gesetzeswerken gerechtfertigt“, „sondern durch den Glauben an Jesus Christus“.

Und er beschreibt, wie das in seinem eigenen Leben aussieht: „Und nicht mehr lebe ich, sondern Christus lebt in mir; was ich aber jetzt im Fleische lebe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich hingegeben hat.“

Christ sein heisst nicht, eine Liste von Regeln abzuarbeiten. Es heisst, dass Jesus selbst in einem Menschen lebt und ihn verändert. Und Paulus sagt ganz persönlich: Jesus ist es, „der mich geliebt“ hat.

Für dich

Jesus hat dich geliebt und sich für dich hingegeben. Du darfst das genauso persönlich nehmen wie Paulus.

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